Rose of Sharon, de la famille migrante étatsunienne des Joad, accouche dans les pages précédentes d'un enfant mort-né. Peu de temps après, le camp est inondé, et les derniers Joad se remettent en route, à pied, pour trouver abris dans une grange. Dans un coin de celle-ci, un garçon attire leur attention sur son père qui est en train de mourir de faim. Ma (la mère) fait alors sortir tout le monde de la grange à l'exception de cet homme et de sa propre fille.....

"For a minute Rose of Sharon still in the whispering barn. Then she hoisted her tired body up and drew the comfort about her. She moved slowly to the corner and stood looking down at the wasted face, into the wide, frightened eyes. Then slowly she lay down beside him. He shook his head slowly from side to side. Rose of Sharon loosened one side of the blanket and bared her breast. "You got to," she said. She squirmed closer and pulled his head close "There!" she said. "There." Her hand moved behind his head and supported it. Her fingers moved gently in his hair. She looked up and across the barn, and her lips came together and smiled mysteriously."
The Grapes of Wrath, Text and Criticism. Ed. Peter Lisca. New York: Viking, 1972, 453.

"Dans la grange pleine de chuchotements et de murmures, Rose de Sharon resta un instant immobile. Puis elle se remit péniblement debout, serrant le châle autour de ses épaules. Lentement, elle gagna un coin de la grange et se tint plantée devant l'étranger, considérant la face ravagée, les grands yeux angoissés. Et lentement elle s'étendit près de lui. Il secoua faiblement la tête. Rose de Sharon écarta un coin du châle, découvrant un sein.- Si, il le faut, dit-elle.Elle se pressa contre lui et attira sa tête vers elle.- Là! Là.Sa main glissa derrière sa tête et la soutint. ses doigts caressaient doucement les cheveux de l'homme. Elle leva les yeux, puis les baissa et regarda autour d'elle dans l'ombre de la grange. Alors ses lèvres se rejoignirent dans un mystérieux sourire."
STEINBECK (JOHN) Les raisins de la colère. Gallimard, Paris, 1947. Traduit de l'anglais par Marcel Duhamel et M.-E Coindreau.

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vendredi 24 février 2012

Tétaïre, de l'usage de la pipe

Voici le message envoyée par Valérie Cabrol qui nous avait déjà fourni des informations passionnantes et documentées sur les tétaïres. Elle réagit sur l'extrait du roman "Les âmes fortes" de Jean Giono que je cite dans le précédent article
Bonsoir,
Je viens de lire le dernier texte de votre blog, j'avais oublié cette technique et j'ai retrouvé l'une de mes sources historiques qui cite la "pipe à téter" : Avis aux mères qui veulent nourrir leurs enfants - Marie-Angélique LE REBOURS - Ultrecht, Paris, chez Lacombe - 1767.
"Il est nécessaire, avant tout, de bien faire sortir les bouts de sein. Il suffit pour cela de prendre une pipe dont on casse le tuyau à une longueur convenable pour que la mère puisse le tenir dans la bouche, la noix de la pipe étant sur le bout." p. 2 et 3.
Cette pipe bricolée sert également à tirer le lait lorsque l'enfant ne "prend pas, c'est alors qu'il serait prudent de tirer le lait soit avec la pipe, soit avec de petites fioles de verre que l'on trouve chez les faïenciers, ou en se faisant téter par une personne au fait, ou par un autre enfant ou enfin par de petits chiens." (p.6)
Ici, c'est la mère qui se tête avec la pipe !
Je ne connaissais pas le texte de Giono qui met donc en scène une personne "au fait" (une tétaïre) utilisant un accessoire en guise de tire-lait, qui a pu prendre d'ailleurs de multiples formes !
Merci d'enrichir encore ma réflexion sur ce thème.
Cordialement
V.CABROL
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